十年一剑寒光开，
盛唐再出不世才。
一曲隐者自千古，
何用推敲入诗来。
贾岛自小贫寒，两度出家为僧，但对诗词爱好不改。一生几乎用生命在写作，每年把自己的诗稿拿出来祭拜。自视甚高，也看不起一般举人秀才，还对自己无限崇拜。其诗对晚唐五代的诗风产生很大影响。有人专学贾岛诗词，甚至事之如神。 贾岛诗歌读起来朗朗上口，妇孺皆懂，属平民诗人，也是唐朝晚期不可多得的大诗人。有人根据其诗作：
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
称其为苦吟诗人，我是不认为贾岛是苦吟诗人。其诗五言诗：
寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
剑客
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
绝非苦吟诗人能够做出来的。我们不能因为他家贫经常写清贫的诗歌就认为他是个苦吟诗人。
他的“戏赠友人”诗：
一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。
朝来重汲引，依旧得清冷。书赠同怀人，词中多苦辛。
我相信是一首快诗，和杜甫的《闻官军收河南河北》一样。 哪象一个苦吟诗人的诗词？
贾岛家住北京门头沟。早年在房山出家为僧,法号无本。元和六年(811)至洛阳，在洛阳元和寺挂号。当时洛阳市政府比较注意形象工程，命令僧人午后两点不得出寺门。贾岛深为不平，曾经作诗一首，其中有句“不如牛与羊，犹得日暮归”。表达他对政府的不满和对做为僧人社会地位的失望。韩愈劝贾岛还俗。贾岛也还了俗，后随韩愈去了长安，屡举进士不第。后做了几任县委秘书和仓库管理员几任的小官。
当元和十四年（819），韩愈谏宪宗《论佛骨表》一疏，引起宪宗震怒。一封朝奏，夕贬潮州。当时贾岛写诗一首为韩愈喊冤，《寄韩潮州愈》，诗歌表达了自己与韩愈的情感之深厚。
全诗如下：
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
韩愈文章虽然很好，但其诗歌没有贾岛的好。绝对不能成贾岛的老师。韩愈在公元823年才任京兆尹，推敲故事按记载是应该发生在韩愈任京兆尹任上的，而此时韩愈和贾岛已经相交了12年。不可能发生推敲的故事。
再来看推敲的诗词：
题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。（ 来找李凝）
鸟宿池边树，僧敲月下门。 （到李凝家敲门）
过桥分野色，移石动云根。 （门不开，回家）
暂去还来此，幽期不负言。 （我还会来的）。
该诗应该是贾岛还是僧人的时候所作。到人家李凝家不敲门自己推门就进？ 再说人家也没有开呀. 所有用“推”是说不通的，只能用“敲”。一个敲字，有动有静，把全诗写活了。
所以我认为推敲之事根本不存在。但推敲这个成语流传下来，还是非常让人欣慰的。
