我们学习八卦的都知道，是伏羲发明了八卦。伏羲一画开天地。
但关于伏羲的传说，到战国时代才有文字记载，由庄子说出。
《庄子》一书最早记载伏羲之名。伏羲的称谓繁多，又称宓羲、炮牺、庖牺、包牺、羲皇、皇羲及太昊等，《史记》中称“伏牺”或“虙羲”，为华胥氏之子，少典之父，炎黄之祖。
伏羲传说的内容，因时代不同而异。相传伏羲氏教民结网、渔猎畜牧、制造八卦等，亦传说伏羲创文字、古琴。《白虎通义》云：“三皇者何谓也，伏羲、女娲、神农是也。”把伏羲推到三皇的地位。据传伏羲与女娲为兄妹，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，两人结为夫妇，因而被后人称之为龙祖。
东汉《潜夫论》记载，赤帝魁隗氏，号神农氏，被称为炎帝，取代伏羲氏成为天下共主。司马贞指出伏羲与女娲为华胥氏所生，在燧人氏之后为王。
伏羲氏自古以来被奉为华夏族群的人文始祖；同时在神话中，也被认为是所有人类的祖先，伏羲氏是三皇之一，徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳），以“龙”为图腾，风姓是中国传说时代“伏羲”的姓。
乌克兰特里波耶太极图与中国太极图是啥关系？
特里波耶文化（约5500-2750年BC）、仰韶文化（约5000-3000年BC）、大汶口文化（约4300-2500年BC）、凌家滩文化（约3300年BC）、屈家岭文化（约3300-2600年BC）、凯尔特文化早中期（约1000-49年BC，对应中国周秦汉时期）、玛雅人（其形成期为1500-400年BC，对应中国商朝和西周春秋时期）。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，可以解释天下万事万物，
就是万能公式，全息符号，甚至能够用数理来表达清楚。
阴阳互根共生，甚至发现古代的观察日影的工具，
7000多年前“太极图”早就在世界到处存在，透露什么震撼信息？
一般认为，太极图来自中国，只是中国道家特有符号，而万字符来自印度。
但是，考古发现，早已颠覆我们对太极图传统看法，早在7000多年前，国外已出现太极图。
考古发现，7000多年前，乌克兰特里波耶文化中，已广泛运用太极图案，在出土的大量陶器中，几乎太极图案随处可见，让人大开眼界。
而且，不只特里波耶文化，在公元前5世纪的凯尔特艺术和古典时代晚期西罗马帝国军服的纹章中也都有类似太极的图案。
乌克兰位于欧洲东部，在这个花园般的国度里存在着令人惊叹的史前文化，即特里波耶文明（Trypillian culture），出现于公元前5500年到公元前2750年之间，距今已有7000多年。
19世纪末，考古学家在基辅州附近的特里波耶发掘出古代文明遗址，由此命名为特里波耶文明。
它之所以令人惊奇，是因7000多年前，这里已有规模巨大的城市、高超的艺术、发达的天文成就，同时，还发现两个符号——“太极图”和“万字符（卍）”。
众所周知，太极象征道家，源于中国；万字符象征佛家，通常认为源于印度。太极一词最早出现于《易传?系辞上》，太极的含义简而言之，含有“穷尽、本质、根源、全息”的多重意义。
在中国古代，太极图带有宇宙万物运化的全息性，是道家探索宇宙运行和存在的稳态模式，表现了万物产生的模式和运行规律。
因此，太极图也是道家认识宇宙时空和人体生命的智慧所在。
不过，如今考古发现，在中国史前文化中也出现万字符。
特里波耶文明对天文的认知令学者惊奇，不过，最令考古学家惊奇的是，特里波耶文明的核心标志就是太极图。
而且，巧合的是，在特里波耶文化中，太极图也表现和道家同样的含义，从时间看，道家当然只是继承者。
在特里波耶文明中，太极图和旋转状的纹饰被大量运用于服饰、日常器具等方面，人们以各种图案表达对自然现象的观察和领悟，比如白天和黑夜的变化、四季的更迭。万事万物在他们的眼中都是运动的，都是时间的运动带来的变化。
看似简单的图案蕴含着令人惊叹的智慧，他们对天文、天象变化的熟练掌握和运用也同样令人惊叹。
或许，近似原始、原生态的生活方式，是他们距离上天最近的一种方式。
学者还发现，特里波耶的太极图和中国的仰韶文化存在着相似之处。
在特里波耶文化中，太极图外围的圆环内各有六道刻纹分为四格，很像《易经》的四象。
每格内有两个圆图，共分为八个圆图，犹如《易经》的八卦符号。中国仰韶文化的陶盘图案，比如半坡人面鱼纹也是四等分。
围绕特里波耶太极图的有两头鹿和六条狗，是八个动物，太极图外套八个花瓣形，犹如《易经》的八卦。
仰韶文化出土的陶盘，其中之一陶盘的口沿上也同样有竖形的刻纹描绘着四头鹿，再加上“个”字纹，将陶盘沿口分为八分，也和《易经》的八卦雷同。
更出乎人们预料的是，特里波耶文明也采用“卍”（读万字符）。
有人说，“卍”在佛家象征吉祥所集、万德庄严，以及善德永存。
而古老西藏，人们认为“卍”象征永恒光明，生命犹如金刚，永不坏灭。
在佛家信仰中，佛像上都带有“卍”。
因此，也有学者认为，“卍”象征佛陀慈悲和智慧，通过对自我的认知，达到开悟；
也有人认为，象征着宇宙的谐和，两极的平衡。
现代人多认为，“卍”是佛教的专用符号。
其实，在世界上很多古代遗址中都发现了万字符，比如：
古印度、阿拉伯、俄罗斯、苏格兰、爱尔兰，古代的克里特文明、玛雅文化、基督信仰、拜占庭文化等都出现了“卍”的踪影。
万字符被视为全球共通的一种文化，令世界产生共鸣，因此，很多学者都进行研究。
万字符绘制在器具上、绣在服饰上，可以表现为刚正，即四角都是方方正正；也可以表现为圆容，即四角绘成柔和的曲线。
7000多年前，这2个符号是因文化交流传向了乌克兰，还是在史前时期，特里波耶人独立探索宇宙人体生命的结果？
考古发现，7000多年前，乌克兰土地上已出现巨大城市，这个文明有它的独特性。
他们使用自己的天文历法，对天文现象和天体运动有着一定的认知，甚至是精准掌握。
从当地出土的文物来看，以陶土制作的碟、碗、杯、盘等器具非常精美，不仅技艺纯熟，而且艺术水平很高。
几乎所有的陶器都很光滑、质地很薄，涂着黑白、红色、栗色等不同的颜色。
他们将对天文的认知浓缩为符号，完美地绘制在陶器上。
陶器上的艺术表现象是在演奏乐章，是连贯的，没有断层，富有韵味和节奏的动感。
图案看似静止，却又象是在旋转的运动中。
特里波耶人的日常生活也充满着天文色彩。
特里波耶文明的城市，格局非常协调合理，有宽阔的广场和街道，两层楼高的别墅有序地排列在城市中。
考古学家认为，数千年前，特里波耶人如此排列城市格局，不可能是从其它地方参考得来的结果，因为，当时的欧洲还未开化。
唯一的可能，是特里波耶人将从天文星象学中探索到的智慧，熟练地运用在日常生活的方方面面。
布局谐和有序的城市，同样是依据天文星辰运行原理修建而成。
也就是说，特里波耶文明的起源，源于人类对宇宙的探索和认知，并将所得的智慧运用到生活中。
这在古老的东方并不陌生，就像古代中国出现太极图，象征道家所认知的宇宙运行原理，阴阳谐和运行可以产生万事万物，当然，包括地上的文明。
据学者介绍，特里波耶文明出现的符号含有文字功能，当时，人们通过这些“文字”来记录宇宙星体运行和变化。
这些符号和仰韶文化出土的陶盘也有神似之处。
从特里波耶文明出土的早期图案可以获知，当时的人们崇拜太阳、万字符、太极图。
惊人的是，此处几乎随地可见一种螺旋的图案，很像NASA卫星拍摄到的银河系旋转时呈现的螺旋臂。
当时，每家每户的一楼中央是祭坛，用以供奉神祇。
特里波耶人早期崇拜光明的力量，包括佛道两家、太阳神和地球圣母。
可是，特里波耶衰败时则是崇拜公牛和蛇。
而且，人们现在也人生到，乌克兰特里波耶文明在浩瀚的东、西方历史中也只是江海一粟。
从考古界大量出土文物来看，在7000多年前、上万年前，甚至更久远的史前文明中，东、西方出现的古代文明对天文、宇宙、人体生命都有着独特的情怀。
真是让人匪夷所思，久远古代，人们是如何跨越遥远地域，跨越语言障碍，共同携手，碰巧就想像出一个大家都认可的符号，并广泛运用。
纵横人类历史认知，太极概括了宇宙万物起源与变化，基于对太极的认识，产生了古老天文学。
在一些图谱中，太极图常被转换成天文图，将北斗星安放其中。
除此之外，根据太极阴阳理论，又产生了古老的中医和人体科学，于是，有了“人体就是个小宇宙”这样说法。
太极图虽然看似简单，但却高度凝聚著天文和人体科学知识。
而万字符，在这个地球上现存的各个民族中，几乎都能找到它的身影。
这一符号象征着吉祥如意、善德永存。
也有学者认为万字符象征着慈悲和智能。
Neli Sfigopoulou和 Heide Malhotra两位学者认为：万字符代表着宇宙的和谐以及两极平衡的理念。
万字符在古印度语中，意为：自我证实。
所以，有学者说，这个符号代表着自我认知，是觉者的符号。
于是，我们常常会从一些古典艺术中，看到佛像的胸前或者手上都带有这个符号。
看看特里波耶文化留下的实物实证，不禁让人思索，世界上很多的古老文明因为种种原因，都已经销声匿迹，却不约而同的为人类留下了2个大相径庭符号——太极图和万字符，使他们穿越在古今、穿越各大洲各大洋，不受地域、语言、灾难限制和影响，完好无损留存下来，让人不断认知和记忆。
能让顶尖的科学望其项背，能够透支东西方所有科学家智商，这足以证明太极图和万字符所携带的深邃奥秘。
因为深邃，带有生命存在的秘密，所以，在人类演绎了一段永不消失的奇迹。
是天意？是巧合？又究竟是何意？
无论大陆板块如何变动、无论人种和信仰如何改变，但人类中这两个图案——太极图和万字符，从来都没有改变过，并且完好的流传下来，并赋予一代又一代人无限的思索。
这两个简单并且神秘的图案，仿佛在告诉人类什么。
如果世界各地，不同民族，无论语言和信仰差别，在某个时期，甚至相当久远时期，都不约而同把这2个图案，广泛运用在建筑、服饰、雕塑、日常器具中。
这就说明，这两个符号本身并没有宗教、民族色彩，而是人类在文明高度发达时期，对生命、对宇宙认知的一种概括，或者说，对生命存在与来源的一种认识和理解，向往回归到更高的地方。
因为这两个符号，都带有重要天文信息，是久远时期，人类曾有高度文明以这2个符号，来分别表示对宇宙概念认识，人类生命深处在向往冥冥中的宇宙，所以，从古至今、从东方到西方，都不约而同留下了这两个符号。
有时想想，现在科学无法解释的事情太多太多，如果能够找到答案，或许，佛法就是更高的科学，而佛陀是更高的科学家呢？
而且，太极图和万字符，在一个远古文明中，同时出现，共同存在，这本身就是一个难解之迷。
乌克兰距离中国和印度都非常遥远，这两个符号是如何传递出去，又是如何被人认识的？
留下的遗迹，留下太多的不解和探索空间。
遗址的存在，让人想到史前文明的说法并非无稽之谈，也不是空洞的考古幻想。
这个世界上有很多的未解之迷，挑战着各个领域的科学智商，集合众人的智能也都无法揭示。
人类的文明来自于哪里？
为何在没有电子科技、电子测量设备的上古时期，人类可以精准地测算天体运行，可以精准地掌握天体星系的运行规律？
这些蕴涵着高度文明的成就，他们的智慧源于何方？
学界有一种说法“人类的文明来自太空”，您是否认同呢？
仰望星辰，或许哪里真的才是我们最早的家园？你觉得呢？
《发现伏羲时期特里波耶文化、虞夏时期“蜀之隐者”之“古太极图”》
（文：李守力）
来自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_475178b40102eaua.html
2013年9月19日
2013年9月20日
2013年9月21日 22:25:54字数：6249
2013年9月22日 19:58:14字数：8112
2013年9月23日 22:26:21字数：8974
提纲：
一、“古太极图”或为人类共同祖先的文化
1.特里波耶文化太极图与伏羲仰韶文化存在很多相似的元素
2.特里波耶文化太极图陶罐与仰韶文化尖底瓶旋纹十分相似
3.亚当夏娃与伏羲女娲的雷同
二、发现“蜀之隐者”太极图
1.发现“蜀之隐者”太极图
2.龙山时代丁公陶文是古彝文
3.龙山时代陶寺龙纹陶盘与古彝文太极图相似
4.彝族古太极图是龙山文化遗存，龙山文化继承了仰韶文化
5.屈家岭文化太极图
5.彝族的八索之占
6.古蜀国三星堆文化的太极图与八卦
三、龙图、河图、先天八卦、古太极图同源
1.河图用“绳数”表述阴阳二气之消息
2.先天八卦用“卦象”表述阴阳二气之消息
3.太极图用“图画”表述阴阳二气之消息
一、“古太极图”或为人类共同祖先的文化
这是特里波耶文化的核心标志“古太极图”：
特里波耶文化是东欧铜石并用时代文化，主要分布在乌克兰第聂伯河中游等地，存在于公元前4000年初至前3000年下半叶。根据19世纪末考古学家在基辅城附近特里波耶村发掘的古代文化遗址而定名。
按《圣经》记载，人类始祖亚当、夏娃距今约有6700年，始祖最初所居住的伊甸园位于两河流域（即伊拉克地区）。特里波耶文化遗址与伊甸园同一经度，位于伊甸园北部约2000公里。伏羲距今有6500年，按中国古代传说，伏羲、女娲是人类的共同祖先。伏羲仰韶文化遗址(甘肃、陕西）与伊甸园同一纬度，位于伊甸园东部约5000公里。
美国科学家史蒂夫·奥尔森在《自然》杂志上说，现在地球上的65亿人都有一个共同的祖先，而且这个人离我们并不遥远，也许就生活在5000年到7000年之前（见《自然与科技》2006年05期）。如此至少可以推断，亚当与夏娃、特里波耶文化、伏羲与女娲，三个文明是同源的。
1.特里波耶文化太极图与伏羲仰韶文化存在很多相似的元素
在特里波耶文化太极图外围的圆环内各有六道刻纹分成四格，如《易》之四象。每格内两个圆图，共有八个圆图，如《易》之八卦。仰韶文化的陶盘图案（如半坡人面鱼纹）全是四等分。原仰韶文化半坡及姜寨村落遗址中出土的彩色陶盆的口沿上用两种符号画着八等分（八等分以四等分为基础），象征四正四隅，于此可见伏羲画卦的演变（图见《周易密钥·试论中国古代科学的两大公理系统：八卦与五行》）。
特里波耶文化太极图
仰韶文化陶盆四象八卦图案
围绕特里波耶文化太极图有两头鹿和六条狗，是八个动物，太极图外套八个花瓣形，如《易》之八卦。仰韶文化陶盘有四头鹿，如《易》之四象（象是动物），口沿上有类似特里波耶文化的竖形刻纹，再加“个”字纹，将口沿分成八分，如《易》之八卦。
2.特里波耶文化太极图陶罐与仰韶文化尖底瓶旋纹十分相似
特里波耶文化博物馆
特里波耶文化太极图陶罐
仰韶文化旋纹尖底瓶（出土于甘肃省陇西吕家坪）
3.亚当夏娃与伏羲女娲的雷同
中国最古老的《山海经》记载伏羲女娲人首蛇身，其他的上古祖先也大都是人首蛇身。甚至印度、埃及也有人首蛇身的记载。蛇是龙体，故中华民族自诩为龙的传人。实则全人类都是龙种。
《圣经·创世纪》属于人类最古之书，释读只能用观象思维而不是抽象思维。伊甸园中有两种树：生命树和分别善恶的树（创2：9）。上帝吩咐亚当说：园中各样树上的果子，你可以随意吃（创2：16）。只是分别善恶树上的果子，你不可吃。因为你吃的日子必定死（创2：17）。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人（夏娃），领他到那人跟前（创2：22）。
3:1 耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
3:3 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，
3:5 因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”
3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。
3:8 天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。
3:9 耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
3:10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
3:11 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
3:12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
3:13 耶和华 神对女人说：“你做的是甚么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
3:14 耶和华 神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
3:21 耶和华 神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。
3:22 耶和华 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。”
3:23 耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”
4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
有很多汉字储存着《创世纪》的信息。如“禁”、“婪 ”、“楚”、“魔”、“它”等字。“林”字双木就是伊甸园的两种树：生命树和分别善恶的树。“禁”字从示（神），说明是神的旨意。“婪”字从女，就是指夏娃。“楚”为苦楚（疋，表示脚跟），正是上帝对夏娃的诅咒。“魔”字从“林”，正是那蛇，即魔鬼撒旦（《圣经·启示录》12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦,是迷惑普天下的）。“蛇”古文“它”，《说文》曰“它，虫也，从虫而长，象卷曲垂尾形”，古语、北方方言“长虫”即蛇。伊甸园的三位主角，以亚当为我，夏娃为你，则蛇是第三者“它”。
《圣经》以羊喻神，《说卦传》“兑为巫、为羊”。亚当为第一义人，义（義）从羊。伏羲，从羊。善、美，从羊。始祖吃了智慧果，看到自己的裸体（裸，从果，智慧果）而感到羞耻（羞，从羊从手）。
“禍”，从示（上帝），右边是女媧，人类有祸始于夏娃（女娲）吃禁果。“過”，过错。“锅”即使是名词，竟然也与罪过沾边——“背黑锅”。“窝”也是名词，一旦变动词就是“窝藏”。
《说文·女部》：“娲，古之神圣女，化万物者也。从女呙声。”《老子》曰“无名，天地之始；有名，万物之母。”无名，无极。有名，太极。故“娲”为太极。
刘毓庆《“女娲补天”与生殖崇拜》（《文艺研究》1998年06期，第93～103页）综合了“呙”的孳乳字：
锅从金，《一切经音义》：“烧器也。”即用金属制成的圆形凹器，可以容纳饭食之物。
楇从木，《说文》：“盛膏器。”即车上盛油的器皿，呈圆形。
从车，《广韵》：“车盛膏器。”意与祸同。
碢从石，《玉篇》：“碾轮石。”即可旋转的碾轮。呈圆形。
从山，《集韵》：“山形似者。”即碾轮状的圆形山。
埚从土，《玉篇》：“甘埚，所以烹炼金银。”即用土制成的液金圆器（土壶） 。
涡从水，《文选·江赋注》：“水旋流也。”即水旋转形成的中间低洼的水流。
窝从穴，《字汇》：“窟也。”即穴窟。又《新方言》：“凡鸟巢曰窝。”
脶从肉，《玉篇》：“手理也。”即手指上的文理，指上文理多呈旋转的圆形。
蜗从虫，《说文》：“赢也。”即螺类，呈圆形。
不难看出，从“呙”得声的字，多与圆形或容器有关。
段玉裁《说文解字注》：“娲化迭韵。”意即“娲”者“化”也。王逸《楚辞·天问注》云：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”“化”古文作人一正一倒形，朱芳圃《甲骨文字释丛》云：“按化像人一正一倒之形，即今俗谓翻跟头。”“化”字初文“七”，《玉篇》：“七，变也。今作化。”《说文》：“七，变也，从到（倒）人。”
“呙”的甲骨文、金文作“S”形，象漩涡、涡轮、北斗、一正一倒“化”字太极图。
古代传说伏羲女娲是兄妹关系，《圣经·创世纪》说夏娃是亚当的肋骨做的，也是同一骨血。伏羲仰韶文化时期，游牧时代向农业时代过渡。《创世纪》说亚当夏娃的两个儿子“亚伯是牧羊的，该隐是种地的”，正说明了这一点。仰韶文化时期，妇女的地位仍然很高。据专家鉴定，仰韶文化陶器上留下的手纹痕迹全是妇女的，说明当时妇女掌握着生产力、科学技术。
生命树，即无知，无善无恶，无分别，无为，如《老子》长生之道。智慧树，即有知，有善有恶，妄想、分别，有为，如儒家修身之道。
《楞严经》曰：
佛言：“富楼那！如汝所言，清净本然，云何忽生山河大地？汝常不闻如来宣说——性觉妙明，本觉明妙。”
富楼那言：“唯然世尊，我常闻佛宣说斯义。”
佛言：“汝称觉明，为复性明，称名为觉？为觉不明，称为明觉？”
富楼那言：“若此不明名为觉者，则无所明。”
佛言：“若无所明，则无明觉。有所非觉，无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明，妄为明觉。觉非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能。无同异中，炽然成异，异彼所异，因异立同；同异发明，因此复立无同无异——如是扰乱，相待生劳，劳久发尘，自相浑浊。由是引起尘劳烦恼，起为世界，静成虚空，虚空为同，世界为异。彼无同异，真有为法。觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界。因空生摇，坚明立碍，彼金宝者，明觉立坚，故有金轮保持国土。坚觉宝成，摇明风出，风金相摩，故有火光为变化性。宝明生润，火光上蒸，故有水轮含十方界。火腾水降，交发立坚，湿为巨海，乾为洲潬——以是义故，彼大海中，火光常起，彼洲潬中江河常注。水势劣火，结为高山。是故山石，击则成焰，融则成水。土势劣水，抽为草木，是故林薮，遇烧成土，因绞成水。交妄发生，递相为种。以是因缘世界相续。”
可见，无知即无所不知，即圆明妙觉，如果再来个“头上安头”、“象鼻子插葱”，就产生颠倒梦想了（“梦”，从林，就是那两种树）。真是“世上本无事，庸人自扰之”。
撒旦原是上帝创造天地的第一功臣，只因迷于创世之功而被上帝发落为魔鬼。可见撒旦古蛇本就是智慧树的化身，也就是一念无明之太极。
这就是伏羲女娲人首蛇身的来历。本来可以长生的伏羲女娲自从有了聪明才智，女娲持规画天，伏羲持矩画地，两人开始规划天地万物，于是人类的文明开始了。蛇就是有知、聪明，左脑的理性。理性也不是坏事，因为如果再回去“摘生命树的果子吃，就永远活著”，如此左脑与右脑（生命脑）共用，人们可以返回先天。事实上，6500年来，人类“一去不复返”。
新疆阿斯塔娜古墓里的伏羲女娲像
按：
此伏羲女娲像，传之久远，河图、古太极图、先天八卦、洛书皆从此中出。
二、发现“蜀之隐者”太极图
1.发现“蜀之隐者”太极图
清代经学家胡渭（1633－1714）《易图明辨·卷三·论希夷先天图》说：
清容袁氏（桷）《谢仲直易三图序》曰：上饶谢先生，遯于建安。番阳吴生蟾往受《易》，而后出其图焉。建安之学为彭翁，彭翁之传为武夷君，而莫知所受。或曰“托以隐秘”，故谓之武夷君焉。始晁以道纪传《易》统绪，截立疆理，俾后无以伪。至荆州袁溉道洁。始受于薛翁。而《易》复传。袁乃以授永嘉薛季宣士龙。始薛授袁时，尝言河洛遗学，多在蜀汉间。故士大夫闻是说者争阴购之。后有二张，曰行成精象数，曰演通于玄。最后朱文公属其友蔡季通如荆州，复入峡，始得其三图焉。或言洛书之传，文公不得而见。今蔡氏所传书，讫不著图，藏其孙抗，秘不复出。临卭魏了翁氏尝疑之，欲经纬而卒不可得。季通家武夷，今彭翁所图，疑出蔡氏，惜彭不具本始。谢先生名字今不著，其终也，世能道之。
……
赵氏（撝谦）《六书本义》曰：“天地自然之图”（李守力按：《六书本义》作“天地自然河图”），虙戏氏龙马负图，出于荥河，八卦所由以画也。《易》曰“河出图，圣人则之”，《书》曰“河图在东序”，是也。此图世传蔡元定得于蜀之隐者，秘而不传，虽朱子亦莫之见。今得之陈伯敷氏，尝熟玩之，有太极函阴阳，阴阳函八卦之妙。[撝谦字古则，余姚人，宋宗室，别号老古先生。《名山藏》作赵谦，云洪武初聘修《正韵》。]
杨氏（时乔）《周易全书》曰：赵氏图书，世竞传之为真图书，灵宝许公（诰）、郴阳何公（孟春）尤笃信之，独季彭山（本）云：朱子与蔡氏，无书不讲明。岂有秘不与言之理？
赵撝谦《六书本义》天地自然河图
渭按：蔡氏所得之三图，清容不言其形象，未知何如。据古则所传，以为蔡氏之所得，盖三图之中，此居其一，名曰“先天图”,亦曰“太极图”,取《参同契》之“月体纳甲”、“二用三五与”，与“九宫”、“八卦”混而一之者也。
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赵氏（仲全）《道学正宗》曰：“古太极图”，阳生于东，而盛于南；阴生于西，而盛于北。阳中有阴，阴中有阳，而两仪，而四象，而八卦，皆自然而然者也。
赵仲全《道学正宗》古太极图
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标 题: 中国政府在掩盖什么？？考古学家发现中国文化起源于乌克兰！！！
发信站: 水木社区 (Tue Nov 6 14:43:26 2018), 站内
上海世博会上，乌克兰展示厅里展示了巨大的太极图，向观众揭示了中国文化的起源：中国文化来自乌克兰！
乌克兰位于欧洲东部，在这个花园般的国度里存在着令人惊叹的史前文化，即特里波耶文明（Trypillian culture），距今已有七千多年。19世纪末，考古学家在基辅州附近的特里波耶发掘出古代文明遗址，由此命名为特里波耶文明。
它之所以令人惊奇，是因七千多年前，这里已经有规模巨大的城市、高超的艺术、发达的天文成就，同时还发现两个符号──“太极图”和“万字符（卍）”。
众所周知，太极象征道家，源于中国；万字符象征佛家，通常认为源于印度，不过在中国的史前文化中也出现万字符。
在七千多年前，这两个符号是因文化交流传向了乌克兰，还是在史前时期。
天文学对建筑和艺术的影响
七千多年前，在乌克兰的土地上就已经出现巨大的城市，这个文明有它的独特性。他们使用自己的天文历法，对天文现象和天体运动有着一定的认知，甚至是精准的掌握。
从当地出土的文物来看，以陶土制作的碟碗杯盘等器具非常精美，不仅技艺纯熟，而且艺术水平很高。几乎所有的陶器都很光滑、质地很薄，涂着黑白、红色、栗色等不同的颜色。
他们将对天文的认知浓缩为符号，完美地绘制在陶器上。陶器上的艺术表现像是在演奏乐章，是连贯的，没有断层，富有韵味和节奏的动感。图案看似静止，却又像是在旋转的运动中。特里波耶人的日常生活充满着天文的色彩。
特里波耶文明的城市，格局非常谐调合理，有宽阔的广场和街道，两层楼高的别墅有序地排列在城市中。考古学家认为，数千年前特里波耶人如此排列城市格局，不可能是从其他的地方参考得来的结果，因为当时的欧洲还未开化。
唯一的可能，是特里波耶人将从天文星象学中探索到的智慧，熟练地运用在日常生活的方方面面。布局谐和有序的城市，同样是依据天文星辰运行的原理修建而成。
也就是说，特里波耶文明的起源，源于人类对宇宙的探索和认知，并将所得的智慧运用到生活中。这在古老的东方并不陌生。就像古代中国出现的太极图，象征道家所认知的宇宙运行原理。阴阳谐和运行可以产生万事万物，当然包括地上的文明。
根据学者的介绍，特里波耶文明出现的符号含有文字的功能，当时人们通过这些“文字”来记录宇宙星体的运行和变化。这些符号和安徽省蚌埠双墩遗址出土的符号也有神似之处。从特里波耶文明出土的早期图案可以获知，当时的人们崇拜太阳、万字符、太极图。
此处几乎随地可见螺旋的图案，很像NASA卫星拍摄到的银河系旋转时呈现的螺旋臂。当时每家每户的一楼中央是祭坛，用以供奉神祇。
充满智慧的太极图
特里波耶文明对天文的认知令学者惊奇，不过，最令考古学家惊奇的是，特里波耶文明的核心标志是“太极图”。
在普世的认识中，太极图源于古代中国文明。太极一词最早出现于《易传o系辞上》，太极的含义简而言之，含有“穷尽、本质、根源、全息”的多重意义。
在中国古代，太极图是道家探索宇宙运行和存在的稳态模式，表现了万物产生的模式和运行规律。因此，太极图也是道家认识宇宙时空和人体生命的智慧所在。巧合的是，在特里波耶文化中，太极图也表现著同样的含义。
在特里波耶文明中，太极图和旋转状的纹饰被大量运用于服饰、日常器具等方面，他们以各种图案表达对自然现象的观察和领悟，比如白天和黑夜的变化、四季的更迭。万事万物在他们的眼中都是运动的，都是时间的运动带来的变化。
看似简单的图案蕴含着令人惊叹的智慧，他们对天文、天象变化的熟练掌握和运用也同样令人惊叹。或许，近似原始、原生态的生活方式，是他们距离上天最近的一种方式。
学者还发现，特里波耶的太极图和中国的仰韶文化存在着相似之处。在特里波耶文化中，太极图外围的圆环内各有六道刻纹分为四格，很像《易经》的四象。每格内有两个圆图，共分为八个圆图，犹如《易经》的八卦符号。中国仰韶文化的陶盘图案，比如半坡人面鱼纹也是四等分。
令世界产生共鸣的“卍”字符
特里波耶文明也采用“卍”（读万字符）。有人说，“卍”在佛家象征吉祥所集、万德庄严以及善德永存。而在古老的西藏，认为“卍”象征永恒的光明，生命犹如金刚，永不坏灭。
在佛家信仰中，佛像上都带有“卍”。因此，也有学者认为，“卍”字符象征佛陀的慈悲和智慧，通过对自我的认知，达到开悟；也有人认为，象征着宇宙的谐和，两极的平衡。
现代人多认为，“卍”是佛教的专用符号。其实，在世界上很多古代遗址中都发现了万字符，比如古印度、阿拉伯、俄罗斯、苏格兰、爱尔兰，古代的克里特文明、玛雅文化、基督信仰、拜占庭文化等，都发现了“卍”的踪影。
万字符被视为全球共通的一种文化，很多学者都进行研究。万字符绘制在器具上、绣在服饰上，可以表现为刚正，即四角都是方方正正；也可以表现为圆容，即四角绘成柔和的曲线。
乌克兰特里波耶文明在浩瀚的东西方历史中也只是江海一粟，从考古界大量的出土文物来看，在七千多年前、上万年前，甚至更久远的史前文明中，东西方出现的古代文明对天文、宇宙、人体生命都有着独特的情怀。
参考资料：
1、乌克兰第1台记录片《7500年前的乌克兰 特里波耶文明》（Украинский телеканал “Перший”《 Украина 7500 лет назад. Трипольская цивилизация》）
2、《特里波耶文明》，作者：亚历山大．斯特拉奇（Alexander Strazhny）（《Трипольская цивилизация》，автор Александр Стражный ）
3、“卍”字符的历史足迹（上），www.zhengjian.org，2006年01月07日
4、发现伏羲时期特里波耶文化、虞夏时期“蜀之隐者”之“古太极图”，作者：李守力
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