道奇博士拥有理工学历在美国从事高科技工作、又具喜欢玄学的背景，个人认为《易经》八卦是一种高明的“另类科学”。二三十年来业余休闲就断断续续在摸索，因缘凑巧个人从阅读“命相”书籍开始，“依样画葫芦”、后来进步到可以实战替亲友论命，进而研究“命理”，理解了原来真的“人各有命”。之后、又认识到“阴阳五行”是古代的物理化学，《易经》64卦与现代二进制“数位电脑”立基点“并行不悖”。
很多知识分子因不懂而斥之为“迷信”，有去研究的人就知道它超乎民间的“算卦”。从孔子以来，士人学者就会根据“卦辞爻辞”来“解卦”，以预测吉凶。个人“无师自通”的心得是：要“意领神会”神传文化之《易》，必须参看“卦象”，而且一定要会活用八卦的有关象征及涵意。
《推背图》是根据《易经》八卦推算而写出来的，历来因为预言太神准了，在宋朝时就被当权者故意弄乱卦序，留与民间及后世。目前公认的“通行本”，就是经过明末清初易学家“金圣叹”批注留传的版本。猜想古人一般都有敬重字纸的传统，因而“尽信书”少质疑。因此“人云亦云”之下，在相传凌乱卦序中就很难透视天机真义。个人透过归序校正的研究，希望还原《推背图》在唐朝原本的卦序。经过归序还原，更能掌握《推背图》对当前世局的预言。
【《推背图》前部易卦排列初探】
首先我们抄录《推背图》金批版前部的易卦排列如下图一：
那么要如何科学性地推演来恢复《推背图》原本应该的卦序呢？
物理学看从原子、分子、一直大到星球，物质运动皆是有规律的，“天时地利人和”都按照天象有规律的变化而来。圣人说“历史的安排是有序的”。《推背图》是基于《易经》卦象，实际应用来预测朝代兴衰历史，我们就依这“有序”的法则来检视《推背图》卦象排列，进而来校正归序之。
甲、先比照汉朝《京房64卦》使用所谓“分宫卦序”（八宫卦介绍）排列出的易卦图表下图：
我们发现了汉京房版和《推背图》“通行版”的卦序排列不同之处：
汉京房版：
乾宫八卦卦象顺序：乾—姤—遁—否—观—剥—晋—大有
推背图通行版：
乾宫八个卦象顺序：乾—姤—遁—否—观—剥—无妄（多出来的）—晋（—大有）……
因此我们就来试一试在《推背图》通行版前部剔除掉<无妄卦>（移到它应该去的位置，后面再讨论），如下：
对照图一和图三，发现当第7象被误置在《推背图》第<７>象庚午卦位时，前部24卦排列的阴阳消长的规律性只有15/24；在剔除第7象后，规律性增高至24/24，即百分之百。
【推背图第7象<无妄卦> 预示庚子流年】
显然《推背图》六十甲子配卦的排列组合是“科学”，如果知道了规律程序，任何学者都会排出一样的卦序图表。不过要解卦时，就很有可能人人一把号，因为学养修为不同也，这也是在人间受层次限制，以致貌如“法无定法”的现象。
一直以来所有人解绎《推背图》第7象都说是在预言唐末“吐蕃”入寇，殊不知其实第7象<无妄卦>被错放在“一乾运”第庚午卦位，经过笔者逻辑归序后，<无妄卦>应该位于“五巽运”四世第庚子卦位，对应庚子年。从“五巽运”的时运归类推演，已知应该预言清朝中后期发生在庚子年的一件大事。
从“五巽运”特色解《推背图》第7象<无妄卦>
“五巽运”中的8个八卦卦象，都受到“巽风”的影响，和“入”、“木鸡”、“枭雄”、“英雄”、“狗熊”、“乌鸦”、“林禽”（*燕子、麻雀等等）、“鸵鸟”、“呆鸡”、“长女”、“山林中虫”（*如蝗虫）等有关。方位在东南。
再看<无妄卦>干上震下的象征物，干天的象征为“父”为“首”、为“马”为“龙”、为“红花”等，震雷的象征为“执法”、“足”、“木龙”、“青草”、“地震”、“大震动”等等。
看卦辞及爻辞解卦、断卦
再参看卦辞及爻辞，我们可以简易地解卦、断卦。
《杂卦》说：“无妄，灾也。”
《京房易》说法也有类似说法：“雷起干宫，人民多疾病。”
<妄妄卦>卦象为动以天（外干天，下雷动），无虚妄；反之，动以人，就是虚妄。就是说人追求“虚妄”目标的一切行动都将没有结果；顺应天道之动而有所作为，就能解除无妄之灾祸。
《推背图》第7象<无妄卦>预示“无妄，灾也”、“人民多疾病”，动以人“虚妄”，这些指喻预言了清朝道光年间的无妄之灾“鸦片战争”。从18世纪末起，英国人走私大量鸦片入中国，毒害中国人赚走了大量白银。1838年底，清廷派钦差大臣林则徐到广州查禁鸦片烟。道光二十年（1840年），英国借机在中国沿海挑起战争，以远征舰队炮击广东九龙，溃了大清国堤防，最后进逼南京。1842年，清朝失败、签订《南京条约》收场，成了英国的半殖民地，国权失守、人民溺毒多病身弱，中国朝廷一夕六宫梦全非。
无道无光间、广州查鸦片，
洋人破关现、扰清东南沿，
红花青草种、妄为福寿炼，
块土值万钱、但供一口烟，
虚妄图神仙、吉光仅片羽，
东亚病夫坑、虚妄灾靡遍。
*无道无光间，即道光年间。
<无妄卦>预示庚子流年
<无妄卦>预示庚子流年，每一甲子对应一流年。解卦时需要注意到“天象、地理”，同时要会依据已知条件、来灵活变通应用。当我们在解有关清朝时期的预言时，天雷无妄卦隐含天时运落“巽宫”象征的“乌鸦”或“林禽”，在1840庚子年、其涵意选“鸦片”，清末1900庚子流年时、乌鸦就指“乌合之众”义和团对抗八国联军。
<无妄卦>对应人事的第三爻爻辞“或系之牛”预示：1840年时，洋夷“约翰牛”——英国来破关，1900年“八牛来牵动”（八国联军）
又巽宫“木鸡”的象征，在清末时除了隐喻君王“呆若木鸡”，也可以看成开创新局的“英雄”
笔者承认这些都是“事后孔明”，因为我们大多属“后知后觉”，历史上的预言家则为“先知先觉”，他们能提早“洞察天机”。天象变化有如“造物主”写下的“历史剧本”，朝代兴替的接连“天衣无缝”，其过程的“必然性”又符合易经八卦隐含的“大自然法则
