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推背图第五象 戊辰 风地观 安史之乱和马嵬之变

推背图第五象 戊辰 风地观 安史之乱和马嵬之变

推背图第五象 戊辰 风地观 安史之乱和马嵬之变
推背图第五象 戊辰 风地观 安史之乱和马嵬之变

谶曰

杨花飞
蜀道难
截断竹箫方见日
更无一吏乃平安

颂曰

渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定于此处葬金环

(这一卦太准了,怀疑是后人加工过,除非时空旅行者)

金圣叹:“一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。”

一、陈曦试解

《推背图》不是历史书,不能根据字面最浅表的意思去揣测历史,人人理解都不太一样,而史实只有一个。只有在查证历史的基础上,才能体味出《推背图》对历史预言的妙处。

目前这一象,网路流行的解释未尽完善,试解如下:

1. 解颂

【渔阳鼙鼓过湩关】

指安禄山在渔阳造反,攻克潼关后,人马开过潼关攻向长安。

“渔阳”:天津蓟县,安禄山军队的大本营所在地,造反誓师地。

“鼙鼓”:古代军中用的小鼓,鼙:音皮。这里指擂响了战鼓。

“渔阳鼙鼓”:白居易《长恨歌》中有:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。有人以此认为《推背图》不是李淳风的作品,是白居易以后的人诌的,显然是把该词当作白居易的专利了。

渔阳鼙鼓这个词并不是白居易的发明。这是很普通的两个词:“渔阳”、“鼙鼓”,在白居易之前,谁用了也不奇怪。

【此日君王幸剑山】

指唐玄宗向四川剑山逃去。

“剑山”:四川剑阁县北,剑门关两侧是直如刀削的大小剑山,72峰,峰峰如剑,这是川陕交界通往巴蜀的咽喉天险。李白《蜀道难》中的“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”,就是说这里。过了剑山就安全了,因此,逃亡的第一个目标是剑山。

“幸”:皇帝到某地称为巡幸,这里是逃往的意思。

【木易若逄山下鬼 定于此处葬金环】

“木易”:“杨”字,繁体为杨。指玄宗宠幸的贵妃杨玉环。

“山下鬼”:“嵬”字,音围,指马嵬驿,今陕西兴平县。

“金环”:喻杨玉环。如果用“玉环”,太直白了就不是预言的字谜了。古代金、玉常并称,这里以金代玉。

“葬金环”:阳贵妃当时就埋在了马嵬驿。现今那里仍有杨贵妃墓。

玄宗一行逃到西安以西百里外的马嵬驿,军兵哗变,杀死了杨贵妃的姐姐,和她的兄长——宰相杨国忠,而后逼玄宗赐死杨贵妃。

2. 解谶

【杨花飞、蜀道难】

唐玄宗带杨贵妃等人逃往四川。

【截断竹箫方见日】

肃宗即位,战局方才看到希望。

“截断竹箫”:箫字截去竹字头是“肃”字,指肃宗。

“方见日”:刚见太阳,喻战局初见希望。

【更无一吏乃平安】

“更”:更替;“无一吏”:“史”字;“更无一吏”:更替了姓史的,喻指史思明被其子所杀。“平安”:平定安史之乱。

本句指史思明被其子杀了以后,才能平定安史之乱。

3.解图

图中女子倒地,喻杨贵妃之死。马鞍指安禄山,史书指史思明。

二、文征解卦

卦为“观”,下半部分为坤,指地;上半部分为巽,指风。

大象为“风运行于地上,有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。”正合安史之乱中皇室逃亡之象。

三、史实精要

唐玄宗天宝年间,朝政腐败,各地节度使拥兵自重。天宝14年(755年)十一月初八[1],三道节度使安禄山15万大兵反于渔阳[2] 。安氏死后,其部将史思明成为叛军首领,故称“安史之乱”。755年十二月十三,安禄山攻下洛阳后,于次年正月初一在洛阳自称大燕皇帝。

756年六月初九,安禄山攻克陕西潼关,稍事修整,开始陆续开过潼关,向长安进犯。六月十二,唐王室带着几个皇室近亲和重臣仓皇逃往四川,十四日马嵬之变,杀杨贵妃兄妹四人。次日,在百姓苦苦跪求下,玄宗传位于太子,命太子留下平叛。太子李亨极不情愿地留下来,但不受皇位,玄宗随即逃往四川。

七月十二日,为振奋民心,李亨在大臣5次劝谏下,在武灵称帝,为肃宗,改元至德,尊玄宗为太上皇。

安禄山叛军所到之处,妇女财物抢掠一光,男丁抓去服苦役,老人、儿童被砍死。安禄山称帝不久双目失明,757年正月,被其子安庆绪所杀。
叛军残暴激起百姓强烈的反抗。757年九月,郭子仪等克复长安,十月一举收复洛阳。759年三月,安禄山的部将、先降唐后再反的史思明,率兵解了安庆绪的邺城之围,然后杀安庆绪,回范阳自立为大燕皇帝。九月,史思明再占洛阳。761年三月,史朝义杀其父史思明,而后称帝。

叛军三度内哄,元气大伤,正式唐朝复兴时──历史“进入了”《推背图》的下一象──再造唐朝。

[1] 本书用汉字写的日期都是阴历,用阿拉伯数字写的日期是阳历。

[2] 现在一些史书说安禄山在范阳起兵,是因为渔阳隶属范阳地区。安禄山身兼范阳(今北京)、平卢(今辽宁朝阳)、河东(今山西太原)三道节度使,渔阳(现天津蓟县)是他的基地,他造反誓师就在渔阳独乐寺前。现在独乐寺还有李白手书的“观音之阁”,是李白为调查安禄山谋反的阴谋,于752年到渔阳游历时留下的。

安史之乱和马嵬之变都是唐朝时期发生的两个重大历史事件,对于唐朝的政治、社会和军事产生了深远的影响。

安史之乱(755年 – 763年)

  1. 背景: 安史之乱是指安禄山和史思明在755年发动的一场反叛,导致唐朝内乱。安禄山是一名原为唐朝军官的叛逆将领,他的叛乱主要是由于对唐朝统治的不满,以及对权力的渴望。
  2. 叛乱爆发: 安禄山在此次叛乱中攻克了几个重要的城市,最终进入长安(今西安),迫使唐玄宗和他的皇后杨贵妃逃往四川。安禄山自立为帝,建立了大燕国,导致唐朝分裂。
  3. 唐朝的反击: 在唐朝军队的努力下,最终于763年收复了长安,但安史之乱造成了极大的人员和财政损失,削弱了唐朝的实力。

马嵬之变(755年)

  1. 背景: 马嵬之变是安史之乱爆发的起因之一。唐玄宗在逃往四川的途中,经过马嵬驿,发生了一场被称为“马嵬之变”的事件。
  2. 杨贵妃的死亡: 在逃亡途中,唐玄宗的皇后杨贵妃因为涉嫌与安禄山勾结,被唐玄宗所废黜,并在马嵬驿被杀害。
  3. 对唐朝的影响: 杨贵妃的死亡导致了唐玄宗的崩溃和心理创伤,加速了安史之乱的爆发。这也被认为是唐朝由盛世走向衰落的一个象征性事件。

这两个事件共同加速了唐朝的衰落,为后来的五代十国时期埋下了伏笔,最终导致唐朝的灭亡。安史之乱和马嵬之变是中国历史上两个重大的动荡时期,对于后来的政治格局和社会变迁产生了深远的影响。

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