预言家邵雍的《左衽吟》一诗，预言了宣和、靖康年间之事。
历史上不少大事在发生之前，时常会出现一些预兆，只是绝大多数世人都不解其意，要等到事情发生过后才恍然大悟，可是往往悔之晚矣。虽然拥有预知能力的修行人会顺应天意，向与己有缘之人透露一二，但总是不会说破或直白地预言未来，端看听闻的人能否从中悟到真意了。接下来为各位介绍在发生靖康之难之前，由陈抟、邵雍等预言家所提前告知的数则凶兆……。
陈抟预言宋朝的都城变换
知名的道教人士陈抟（871年－989年），被视为神仙，世称之为陈抟老祖。
宋太祖赵匡胤在位期间，曾经召陈抟进宫论道。由于陈抟拥有超强的预知功能，因此宋太祖问他说：“我大宋将来国运如何？”陈抟答道：“宋朝以仁得天下，以义结人心，不患不久长；但卜都之地，一汴，二杭，三闽，四广。”不过，当太宗再三询问详情之际，陈抟却不愿意再往下说了。
当时北宋的都城是汴京；后来北宋灭亡，高宗中兴，定都杭州。南宋都城被元攻占后，一批大臣带着小皇帝逃到南方福建、广东，建立小朝廷，可惜最终依然无力回天。“盖将前定之数，亦非偶然也。”
邵雍与孙卖鱼提前透天机
北宋名士、预言家邵雍，也预言了宣和、靖康年间之事。
他撰《左衽吟》一诗曰：“自古御戎无上策，唯凭仁义是中原。王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言。两晋乱亡成茂草，三君屈辱落陈编。公闾延广何人也，始信兴邦亦一言。”其中就暗含着徽宗、钦宗的最终命运。
据悉，在北宋末年学者庄绰编写的史料笔记《鸡肋编》中，亦记载了楚州（今江苏淮河附近）有一位卖鱼人也早就预见了宋徽宗的未来。
这位卖鱼人能知晓人的祸福，由于他姓孙，时人唤他“孙卖鱼”。
宣和末年，宋徽宗听闻孙卖鱼的响亮名气，便召他进京师，让他居住在宝箓宫道院内。一日，徽宗去宝箓宫参拜，彼时孙卖鱼怀里揣着一块蒸饼坐在一个小殿上。徽宗在各个大殿上过香后，来到了小殿。当时徽宗跪拜时间久了，觉得有点饿。孙卖鱼便拿出怀中的蒸饼对徽宗说道：“可以拿这个当点心。”徽宗感到惊讶，没有伸手接过蒸饼。
宋徽宗赵佶《听琴图》局部。（图片来源：故宫博物院）
诗句一语成谶
宣和元年（1119年）秋天，管理道教的道德院上奏说，院内生出来一个金色的灵芝，崇奉道教的徽宗决定前去观赏，并顺路驾临蔡京家。蔡京在鸣銮堂置酒宴请徽宗，蔡京还写了一首诗，赞美金色灵芝是祥瑞、宋徽宗是一代圣君。徽宗即席赐和曰：“道德方今喜迭兴，万邦从化本天成。定知金帝来为主，不待春风便发生。”
那时的徽宗并不知道，他眼中的祥瑞并非真正的祥瑞，他无意中写下的这首诗也透着凶兆。“定知金帝来为主”预示金国皇帝会成为徽宗的主人。宣和七年（1125年）秋金国军队攻打宋朝，“不待春风便发生”，靖康二年（1127年）春天来临之前，汴京城被攻破，徽宗、钦宗二帝被俘。徽宗当年宴席上随手写下的诗句竟然一语成谶。
宣和七年，不知道是谁在宝箓宫瑶仙殿的左边大门上头，写下了四句的神秘诗句：“家中木蛀尽，南方火不明。吉人归塞漠，亘木又摧倾。”当时没有一人能明白诗句的真意。
靖康之变爆发之后，人们方知“家中木”说的是宋朝，“蛀尽”意味着大宋要完。“南方火不明”，北宋国运在五行中属于“火德”，火不明就是北宋国运衰败之意。“吉人归塞漠”中的吉人，组合在一起就是“佶”，暗指徽宗赵佶会被俘虏到北方的沙漠受苦。“亘木又摧倾”中的亘木二字，组合起来是“桓”字，指钦宗赵桓，这句是说钦宗会死在北方。后来这几句预言都一一应验了。
透露凶兆的异象
宣和年间还出现了几桩怪事，彷似是预告着靖康之难即将发生。可惜时人依旧未进一步解读这些不祥预兆。
还有一天，神宗庙室的便殿的地砖上，出现了血迹。无论是扫除、擦拭之后，又会再度出现，如此异状持续了数日才停止。由于当时蔡京等佞臣得宠，导致出现了这样的异象，官吏都宁愿隐瞒，而不敢往上呈报。
宣和七年（1125年）正月，金人灭辽。八月，汴京东门外有一个卖菜的农夫突然来到皇城的宣德门下，而他整个人呈现迷惘的状态。当时，他将菜担抛下，向城门揖手而言道：“太祖皇帝、神宗皇帝差使我前来。八郎（指徽宗）骄奢丧国，需要尽快改正也！不然，后悔也来不及了！”捕快很快将他拿下，并将他关入开封府狱中。过了一个晚上，农夫才苏醒过来，但浑然不觉自己之前做过什么。
钦宗即位后的靖康元年（1126）正月初六是立春日。中国人重农时，通常在立春之日迎接春天的到来，并祈祷新的一年农事顺利，这可谓举国上下的大事。无论是宫廷或民间，都会在这一天举行“打春牛”的活动。打的“牛”是用泥做成的。
此前太史局造土牛，安置于迎春殿。到了立春这天，太常寺备乐准备迎接土牛，不料用鞭子一打，泥土牛就碎掉了，这可不是好兆头。而就在立春前一晚，即初五日夜，守殿的兵卒听见殿中哭声甚哀，又听到击扑之声，过了更时方止。早上查看，发现勾芒神（注：春神）面有泪痕滴沥，襟袖上还是湿的，其鸟首堕于地上，尚有刀斧痕可验。兵卒禀告有司，于是有司秘密进行了修补。
不只在宋朝，其实类似的异象示警历朝历代都有，人世间的事情就是如此循环往复发生着，身在其中的人，又有几人能够看透呢？唐太宗曾说“以史为鉴，可以知兴替”，有智慧的人也许能从真实的历史中获得启示，并在看到预兆之后，做出跟大部分的世间人不一样的选择吧！
参考资料：《大宋宣和遗事》《鸡肋编》《宋稗类钞》《宋史》
