1966年赤马红羊劫发生文化大革命, 2026年”赤马红羊劫”会发生什么?

「赤马红羊大劫」每六十年一个轮回，在历史上是帝王闻之变色的一个年份，古人曾说「赤马年是丙午年」，而「红羊年是丁未年」，这两年是大灾大难的年份，不仅是国家会出现动荡，就连百姓的日子都不好过。现在离我们最近的「赤马红羊大劫」就在五年之后，也就是2026年和2027年，难道真的会迎来惊人的巨变吗？

「赤马红羊浩劫」是北宋著名天师张继先提出来的，他出生于世代信道修道的家族，作为家中的嫡系正传，年仅九岁就担起了重任，正式变成了第三十代天师，可张继先虽年幼但自小聪慧且带有神通，留下了很多传世的神话故事，据说还提前预言了「靖康之乱」，只是宋徽宗没有当回事儿。在《玄品录》中曾这样记载，政和中大内灾，命张继先禳之。因奏红羊赤马之厄，其语秘。等到金军南下，人们才发现靖康元年和靖康二年是丙午年和丁未年，张继先又一次去求见宋徽宗，借用麻姑沧海桑田的典故来暗示「蓬莱步入，清浅其桑田乎」，大概意思为蓬莱水浅，桑海又要变桑田了。

可是宋徽宗仍是迷恋于财富，一直等到金兵围城，徽宗才明白宋朝要经历巨变了，当时徽宗还抱着一丝侥幸心理，希望把张继先请来能扳回一局，接到圣旨的张继先日夜兼程赶去支援，停在杭州的时候，还写下了这样一首诗「一面青铜镜，数重苍玉山，恍然夜红发，移迹洞天问，宝殿香云合，无人万象闲，西山下红日，姻雨落潸潸。」诗中充满了悲凉的氛围，有一种窒息的感觉。令人没想到的是，笔落下的那一刻，端坐在桌前的张继先天师就此长逝了。与此同时金兵拿下了沦陷的京城，一切都发生了翻天覆地的变化。事后很多人认为，张继先一定是用神通看到了结局，因无力改变只能选择这种方式离开。

至此「赤马红羊浩劫」就开始流传了，中国古代通常把这个年份指为「灾难年」。若是按照宋徽宗那个年代解读，第一种可意为，金兀术在侵略北宋的时候，他骑着一匹火龙骏马，又天生长着一张山羊脸，正是应验了「赤马红羊的谶语」。第二种可意为，赤马就是草原上的汗血宝马，红羊便是指吃了草原上的一种植物后，骨头会变成红色的稀有山羊，暗示了北宋不能解决的事情就是「草场或是草原之争」。除了谶语的暗示外，其实宋朝战败的主要原因，和自身重文轻武也脱不了干系。

不过也有很多人说，宋朝的浩荡在丙午年和丁未年，前195年的时候，也是丙午马年刘邦驾崩，而吕后开始独揽大权。之后的646年是「红羊年」，武则天入后宫夺了唐朝的江山。这些年份同样在说明，赤马红羊的浩劫或许是存在的，六十年的一个轮回就会带来巨变。那我们继续来分析「赤马红羊浩劫」，有一位算命先生柴望在《丙丁龟鉴》里面提到，请朝廷注意，每逢丙午和丁未之年，社稷必有灾祸，因天干「丙丁」和地支「午」在阴阳五行里面都是属「火」，也可以看作是红色，而在这个地支的生肖是羊年，故每六十年出现一次「丙丁午未之厄」，也就是人们口中的「红羊劫」。

古人通过历史的记载，按照命理的推算，慢慢地形成了一种意识，那便是丙午年和丁未年天下总是不太平，尤其是丁未年会出现大劫大难，是一个动乱之年，也是一个多事之秋。就连岳飞都曾感慨「靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭」，可惜败在了金人脚下，未能收复中原。更有人说「赤马红羊悲沧海，白虎苍龙俨大庭，无奈苍狗看云，红羊劫数」。同样是在说，不管是哪朝哪代都没能躲过「赤马红羊劫」，每一次的劫数都预示着大的巨变和灾难。

但是我们的思维不能太过于局限，若是只按照古人的推算和想法来看，因丙丁之火遇南方午未而相当旺盛，也就是阳极必然会发生反转或是悔恨。就是说午为刃煞，未为刃煞。凡事遇到这种情形都会发生大的灾难。根据万年历推算，下一次的赤马红羊劫就在2026年和2027年，距我们只有五年的时间，那我们有幸可以见证，五年后国家到底会发生什么，会不会被载入史册。

不过神秘查阅了很多资料，书中对「赤马红羊年」追溯到了秦昭襄王五二十年，一直到五代汉天福十二年间的20多个丙午年和丁未年，从书中列举的灾难来看，确实让人触目惊心。但里面也不乏出现一些牵强附会，自圆其说的部分，即便是没发生过什么大事情，也要生拉硬扯的记载一段故事。只能说单从「赤马红羊浩劫」这七个字来看，都会让人产生一种联想和恐惧，但我们要是放到近代的历史中对应，发生天灾人祸的年代，也并不是在丙午年和丁未年，很多灾祸来临的年份都不是马年或是羊年。

「赤马红羊的浩劫」就像是古时候的《地母经》一样，它里面记载的是先民对自然规律的探索和研究，而不是一本预言书，更多的是在总结上一年的经验，来告诫下一代人不要再重复犯错，要吸取教训，在新的一年里共浴春风创造幸福的生活。同样「赤马红羊的浩劫」也就像是对统治者的一种警示，告诫他们要提前做好总结和规划，不要在国家大事上犯小错而给百姓带来灾难。最后神秘想说「心为万法之宗，道不远在身中」，我们不要总是对外要求，或是埋怨外在的条件，更多的时候应该反求诸己，对自身提出要求，反省自身的原因来解决问题。

千年诅咒60年一轮回的“赤马红羊劫” 2026红羊年迎惊天巨变？

中国南宋时期有一本名为《丙丁龟鉴》的预言书，书中有一个令人毛骨悚然的说法，每隔六十年中华大地就会出现大劫难，也被称为“赤马红羊劫”。红羊在传说中又叫獬豸，是因为吃了一种野草而骨头变红通人性。赤马就是：奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来”说的是全身火炭红、日行千里，夜走八百的赤兔马，在60年一轮回的纪年法中，与丙午、丁未的“午、未”关联的属相分别是马、羊；而丙、丁又与五行中的“火”相配，火为红色，所以丙午、丁未年分别被称为赤马、红羊年。

“赤马红羊劫”是每一个帝王谈之色变的一个年份，这两年不仅国家会发生变动，就连人民的生活也不会好过。红羊劫是北宋张继先提出来的，此人生于公元1092年，9岁就是第三十代天师，地位非常高。张继先出生一直到五岁都不开口说话，家人以为他是聋哑人，可他听力没有问题。有一天张继先在院子玩耍，旁边的公鸡来到他身边打鸣，这一下似乎唤醒了张继先，他写下“灵鸡有五德，冠距不离身，五更张大口，唤醒梦中人。”公元1105年，宋徽宗将13岁的张天师请入皇宫，问道：“卿居龙虎山，曾见龙虎否？”

这一问题可谓刁钻，没看到就是没见识，堂堂天师这都没见过，如果说见过也有问题，皇帝为真龙天子，在龙虎山见到过就说明那里有龙气。张继先回答“臣居山，虎则常见；今日方睹龙颜。”一番话说得皇帝十分受用，此后非常受重视。《玄品录》中曾这样记载“政和中大内灾，命张继先禳之。因奏红羊赤马之厄，其语秘。”宋徽宗并没有将其放在心上依旧玩乐，对待国家大事也不用心，公元1126年丙午年发生了“靖康之耻”，金兵大肆入侵百姓民不聊生。宋徽宗和宋钦宗被俘虏北上，囚禁金国多年，无数妃嫔遭遇毒手被杀害虐待。

后来古人总结了丙午、丁未年发生的大事，发现这两年尤为坎坷，于是有了“赤马红羊劫”。公元前195年（丙午）：汉高祖刘邦驾崩，吕后专权，汉家基业几乎倾覆；公元前134年（丁未）：戾太子出生（巫蛊之惑孕育），汉朝开始征伐匈奴，由此征战三十年，死伤无数；公元前74年（丁未）：汉昭帝驾崩，刘贺登基，旋因淫乱被废，一岁再易主；公元前15年（丙午）：王莽被封为新都侯，赵飞燕被封为皇后；王莽篡权祸根种下，西汉灭亡等等。到了1967年，熟悉近代史的人都知道发生了文化大革命。

那么1967再加一个轮回60年的话，就是2026年的丁未红羊年了，有人担心是否又是多灾多难的一年？如果回顾历史，在当时背景下改朝换代可以说是必然。倘若一个国家的统治者荒淫无道，那么人民绝对是不会支持的，在这样的情况下就会发生一些动乱造成灾难。但是如果这个国家的君主开明，带领臣民敬畏神明，那么不管遇到什么样的灾难，都会在神明的庇护之下得以平安度过。现在离我们最近的“赤马红羊劫”就在2026年到2027年之间，这两年难道真的会发生惊天巨变吗？让我们拭目以待！

学究

程序员和搬砖者，开发研制FPGA开发板和芯片CPU,  奇门遁甲，阴阳五行，周易八卦的学习者