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1966年赤马红羊劫发生文化大革命, 2026年”赤马红羊劫”会发生什么?

「赤马红羊大劫」每六十年一个轮回,在历史上是帝王闻之变色的一个年份,古人曾说「赤马年是丙午年」,而「红羊年是丁未年」,这两年是大灾大难的年份,不仅是国家会出现动荡,就连百姓的日子都不好过。现在离我们最近的「赤马红羊大劫」就在五年之后,也就是2026年和2027年,难道真的会迎来惊人的巨变吗?

赤马红羊劫
赤马红羊劫

「赤马红羊浩劫」是北宋著名天师张继先提出来的,他出生于世代信道修道的家族,作为家中的嫡系正传,年仅九岁就担起了重任,正式变成了第三十代天师,可张继先虽年幼但自小聪慧且带有神通,留下了很多传世的神话故事,据说还提前预言了「靖康之乱」,只是宋徽宗没有当回事儿。在《玄品录》中曾这样记载,政和中大内灾,命张继先禳之。因奏红羊赤马之厄,其语秘。等到金军南下,人们才发现靖康元年和靖康二年是丙午年和丁未年,张继先又一次去求见宋徽宗,借用麻姑沧海桑田的典故来暗示「蓬莱步入,清浅其桑田乎」,大概意思为蓬莱水浅,桑海又要变桑田了。

可是宋徽宗仍是迷恋于财富,一直等到金兵围城,徽宗才明白宋朝要经历巨变了,当时徽宗还抱着一丝侥幸心理,希望把张继先请来能扳回一局,接到圣旨的张继先日夜兼程赶去支援,停在杭州的时候,还写下了这样一首诗「一面青铜镜,数重苍玉山,恍然夜红发,移迹洞天问,宝殿香云合,无人万象闲,西山下红日,姻雨落潸潸。」诗中充满了悲凉的氛围,有一种窒息的感觉。令人没想到的是,笔落下的那一刻,端坐在桌前的张继先天师就此长逝了。与此同时金兵拿下了沦陷的京城,一切都发生了翻天覆地的变化。事后很多人认为,张继先一定是用神通看到了结局,因无力改变只能选择这种方式离开。

至此「赤马红羊浩劫」就开始流传了,中国古代通常把这个年份指为「灾难年」。若是按照宋徽宗那个年代解读,第一种可意为,金兀术在侵略北宋的时候,他骑着一匹火龙骏马,又天生长着一张山羊脸,正是应验了「赤马红羊的谶语」。第二种可意为,赤马就是草原上的汗血宝马,红羊便是指吃了草原上的一种植物后,骨头会变成红色的稀有山羊,暗示了北宋不能解决的事情就是「草场或是草原之争」。除了谶语的暗示外,其实宋朝战败的主要原因,和自身重文轻武也脱不了干系。

不过也有很多人说,宋朝的浩荡在丙午年和丁未年,前195年的时候,也是丙午马年刘邦驾崩,而吕后开始独揽大权。之后的646年是「红羊年」,武则天入后宫夺了唐朝的江山。这些年份同样在说明,赤马红羊的浩劫或许是存在的,六十年的一个轮回就会带来巨变。那我们继续来分析「赤马红羊浩劫」,有一位算命先生柴望在《丙丁龟鉴》里面提到,请朝廷注意,每逢丙午和丁未之年,社稷必有灾祸,因天干「丙丁」和地支「午」在阴阳五行里面都是属「火」,也可以看作是红色,而在这个地支的生肖是羊年,故每六十年出现一次「丙丁午未之厄」,也就是人们口中的「红羊劫」。

古人通过历史的记载,按照命理的推算,慢慢地形成了一种意识,那便是丙午年和丁未年天下总是不太平,尤其是丁未年会出现大劫大难,是一个动乱之年,也是一个多事之秋。就连岳飞都曾感慨「靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭」,可惜败在了金人脚下,未能收复中原。更有人说「赤马红羊悲沧海,白虎苍龙俨大庭,无奈苍狗看云,红羊劫数」。同样是在说,不管是哪朝哪代都没能躲过「赤马红羊劫」,每一次的劫数都预示着大的巨变和灾难。

但是我们的思维不能太过于局限,若是只按照古人的推算和想法来看,因丙丁之火遇南方午未而相当旺盛,也就是阳极必然会发生反转或是悔恨。就是说午为刃煞,未为刃煞。凡事遇到这种情形都会发生大的灾难。根据万年历推算,下一次的赤马红羊劫就在2026年和2027年,距我们只有五年的时间,那我们有幸可以见证,五年后国家到底会发生什么,会不会被载入史册。

不过神秘查阅了很多资料,书中对「赤马红羊年」追溯到了秦昭襄王五二十年,一直到五代汉天福十二年间的20多个丙午年和丁未年,从书中列举的灾难来看,确实让人触目惊心。但里面也不乏出现一些牵强附会,自圆其说的部分,即便是没发生过什么大事情,也要生拉硬扯的记载一段故事。只能说单从「赤马红羊浩劫」这七个字来看,都会让人产生一种联想和恐惧,但我们要是放到近代的历史中对应,发生天灾人祸的年代,也并不是在丙午年和丁未年,很多灾祸来临的年份都不是马年或是羊年。

「赤马红羊的浩劫」就像是古时候的《地母经》一样,它里面记载的是先民对自然规律的探索和研究,而不是一本预言书,更多的是在总结上一年的经验,来告诫下一代人不要再重复犯错,要吸取教训,在新的一年里共浴春风创造幸福的生活。同样「赤马红羊的浩劫」也就像是对统治者的一种警示,告诫他们要提前做好总结和规划,不要在国家大事上犯小错而给百姓带来灾难。最后神秘想说「心为万法之宗,道不远在身中」,我们不要总是对外要求,或是埋怨外在的条件,更多的时候应该反求诸己,对自身提出要求,反省自身的原因来解决问题。

千年诅咒60年一轮回的“赤马红羊劫” 2026红羊年迎惊天巨变?

中国南宋时期有一本名为《丙丁龟鉴》的预言书,书中有一个令人毛骨悚然的说法,每隔六十年中华大地就会出现大劫难,也被称为“赤马红羊劫”。红羊在传说中又叫獬豸,是因为吃了一种野草而骨头变红通人性。赤马就是:奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来”说的是全身火炭红、日行千里,夜走八百的赤兔马,在60年一轮回的纪年法中,与丙午、丁未的“午、未”关联的属相分别是马、羊;而丙、丁又与五行中的“火”相配,火为红色,所以丙午、丁未年分别被称为赤马、红羊年。

张天师 - 张继先天师(网络图片)
张天师 – 张继先天师(网络图片)
张继先天师(网络图片)

“赤马红羊劫”是每一个帝王谈之色变的一个年份,这两年不仅国家会发生变动,就连人民的生活也不会好过。红羊劫是北宋张继先提出来的,此人生于公元1092年,9岁就是第三十代天师,地位非常高。张继先出生一直到五岁都不开口说话,家人以为他是聋哑人,可他听力没有问题。有一天张继先在院子玩耍,旁边的公鸡来到他身边打鸣,这一下似乎唤醒了张继先,他写下“灵鸡有五德,冠距不离身,五更张大口,唤醒梦中人。”公元1105年,宋徽宗将13岁的张天师请入皇宫,问道:“卿居龙虎山,曾见龙虎否?”

这一问题可谓刁钻,没看到就是没见识,堂堂天师这都没见过,如果说见过也有问题,皇帝为真龙天子,在龙虎山见到过就说明那里有龙气。张继先回答“臣居山,虎则常见;今日方睹龙颜。”一番话说得皇帝十分受用,此后非常受重视。《玄品录》中曾这样记载“政和中大内灾,命张继先禳之。因奏红羊赤马之厄,其语秘。”宋徽宗并没有将其放在心上依旧玩乐,对待国家大事也不用心,公元1126年丙午年发生了“靖康之耻”,金兵大肆入侵百姓民不聊生。宋徽宗和宋钦宗被俘虏北上,囚禁金国多年,无数妃嫔遭遇毒手被杀害虐待。

宋徽宗和宋钦宗被俘虏北上
宋徽宗和宋钦宗被俘虏北上
宋徽宗和宋钦宗被俘虏北上(网络示意图)

后来古人总结了丙午、丁未年发生的大事,发现这两年尤为坎坷,于是有了“赤马红羊劫”。公元前195年(丙午):汉高祖刘邦驾崩,吕后专权,汉家基业几乎倾覆;公元前134年(丁未):戾太子出生(巫蛊之惑孕育),汉朝开始征伐匈奴,由此征战三十年,死伤无数;公元前74年(丁未):汉昭帝驾崩,刘贺登基,旋因淫乱被废,一岁再易主;公元前15年(丙午):王莽被封为新都侯,赵飞燕被封为皇后;王莽篡权祸根种下,西汉灭亡等等。到了1967年,熟悉近代史的人都知道发生了文化大革命。

那么1967再加一个轮回60年的话,就是2026年的丁未红羊年了,有人担心是否又是多灾多难的一年?如果回顾历史,在当时背景下改朝换代可以说是必然。倘若一个国家的统治者荒淫无道,那么人民绝对是不会支持的,在这样的情况下就会发生一些动乱造成灾难。但是如果这个国家的君主开明,带领臣民敬畏神明,那么不管遇到什么样的灾难,都会在神明的庇护之下得以平安度过。现在离我们最近的“赤马红羊劫”就在2026年到2027年之间,这两年难道真的会发生惊天巨变吗?让我们拭目以待!

 

 

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3 Comments

  1. 谢谢你

    说宋徽宗宋钦宗荒淫那就是胡说八道了!历史上拿个皇帝不荒淫?

    一个帝王的好坏,儒家的历史是根据其任用小人与否评价的!

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