十天干与十二地支组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。中国古代的年代计算方法就是干支纪元法。
五行学说认为宇宙间万事万物都是由“水、火、木、金、土”五种属性的物质所构成,阴阳学说认为宇宙间万事万物都是阴阳二气不断生化的结果。
什么是五行?
五行的文化,所谓五行,就是金、木、水、火、土。现在研究它第一个要注意的,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大,现在先解释这五个字。
水火木金土的说法是和河图是一致的。北方为水,南方为火,东方为木,西方为金,中央为土。
金,凡是坚固、凝固的都是金,上古时不是现代的科学分类,当时对于物质世界中有坚固性能的,以金字作代表。
木,代表了树木,代表了草,代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后,只要留根,第二年又生长起来。白居易的诗:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”这就是木的功能,生长力特别大也特别快,木就代表了生发的生命功能。
水,代表了流动性,周流不息的作用。
火,代表了热能。
土,代表了地球的本身。
所以称它们为五行,是因为这五种东西,互相在变化,这个物质世界的这五种物理,互相在影响,变化得很厉害,这种变化,名叫生、克。
五行相生
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克
火克金,金克木,木克土,土克水,水克火
五行相生:木头烧火——木生火;火烧木头成灰——火生土;土长期聚在一起生石头;石头里炼金——土生金;金销水——金生水;水生土。
还可以从下图中直观的看出来:
因此也可以说这五种不同属性的物质都具有阴阳属性,而天干地支是古人根据天体之象和自然界万物的生长规律创造出来的,它们也因此象征性的承载了不同的阴阳五行属性。
五行之外,还要加上干支,要学《易经》的卜筮,没有什么秘诀,不外是五行卜筮,重点在五行,不是在八卦。真用卦来断事情,又是另外一个体系,所以严格说来,五行和八卦两种体系是分开的。但几千年来,大家都把它混合在一起。
现在介绍的是天干文化,天干文化也很古老。我们研究《易经》发展史、中国文化发展史,知道天干文化也比《周易》古老得多。天干地支,我们现在可以从甲骨文里找出来,可见这个文化的来源很早。中国人发展最早的是天文,发展到最高级的时候,就归纳起来用十个符号作代表,这十个符号就名天干,亦作“天斡”,不过“天干”是汉以后用的名词,其实应该用“天斡”才对,不必用“天干”这个词。
天干就是五行的法则,意思是说:“在这个太阳系中,地球和外面的星球,彼此干扰的作用。”以现在的地球物理学来说,说是地球和各个星球的放射功能,彼此吸收互相发生作用。例如太阳能的放射,对我们地球人类的干扰很大,尤其学通讯、电子、太空学方面的人都很清楚,而我们中国老早就了解,对于这种天体的运动、物理世界的运动,用木、火、土、金、水来代表,说明相生相克的道理。但人类文化进步了,这个五行的生克法则不够用,因此我们的祖先,发现了五行的双重作用,天体在物理世界中,又用了十个字的符号,为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,并编定图案如下:
1、什么是天干?
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
天干阴阳:甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性;
天干五行:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水;
天干代表的季节及方位:春季甲乙东方木,夏季丙丁南方火;秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;戊己中央四季土。
东方木,又为什么用甲、乙两个字来代表?而成为甲木和乙木呢?甲木是代表生长的原素(本质),乙木是成形(现象)了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。戊己、庚辛、壬癸都是如此。而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。
十天干的含义:
甲木:阳性,代表森林木,栋梁之才,形貌高大雄壮、粗野胆大、威武坚强、大方仁义。
乙木:阴性,代表花和草,性质柔软,形貌苗条秀丽、性情温和、多情多义、心地善良。
丙火:阳性,代表太阳火,文明之象,性情心急耿直、恭敬谦和、威仪凛然、大方热情。
丁火:阴性,代表灯烛火,夜空的星光,性情温顺,淳朴温厚,文雅俊秀,聪明有为。
戊土:阳性,代表城墙土,气势磅礴,言行一致,忠孝至诚,好敬神佛,勇敢忠义。
己土:阴性,代表田园土,滋养万物,性格温厚,处事有方,重情重义,不失信义。
庚金:阳性,代表刀斧金,性情刚直不屈,主张正义,办事刚毅果断,为人公正。
辛金:阴性,代表首饰金,性情柔软细腻,重情好义,仗义疏财,英雄豪爽,助人为乐。
壬水:阳性,代表江河湖海水,多智多能,为人仁义,宽宏大量,性欲旺盛。
癸水:阴性,代表雨露井泉水,滋润万物,文采裴然,足智多谋,聪明过人,阴柔十足
2、什么是地支?
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
十二地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支;
十二地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、丑未辰戌土;
天干地支五行八卦方位图
天干地支五行八卦方位图
天干地支的属性
天干地支虽然都有相同的阴阳五行,但具体表征的含义不尽相同:
甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草,
丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火,
戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土,
庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金,
壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。
地支五行的阴阳强弱差别:
寅、卯、辰同属木,寅是初生之木(阳),卯是极盛之木(阴),辰是渐衰之木;
巳、午、未同属火,巳为初生之火(阴),午是极盛之火(阳),未是渐衰之火;
申、酉、戌同属金,申是初生之金(阳),酉是极盛之金(阴),戌是渐衰之金;
亥、子、丑同属水,亥是初生之水(阴),子是极盛之水(阳),丑是渐衰之水。
地支辰、未、戌、丑属土,叫做四大墓库,辰为水库、未为木库、戌为火库、丑为金库,它们寄旺于春、夏、秋、冬一年四季的最后一个月。
天干五行的属性明确,如甲木就是甲木为阳木,乙木就是乙木为阴木等等,地支阴阳五行的属性就不明了。
地支相合,相冲,相刑,相克
三合
1、怎么在手掌上看三合
在培养基上找到子,下一个丑陋开始到第四位辰,子、辰与申与与子,中间有申数,也就是隔类推合,其他和局,隔三为三合就是这么来的。
申子辰,巳酉丑,寅午戌,亥卯未三合局
2、申子辰为什么合成水?
申子辰,辰土生申金,申金生子水,子水在中间为水,五行合成水局,申金为壬水长生,壬通天河,源源不断的生水,辰为水库,蓄水成库,苏申子辰合水。
巳酉丑,巳火生丑土,丑土生酉金,正西方金之旺地,丑土为金库,源源不断的生金,丑土冻土不能生金,幸遇丙火暖局。丑为金库,蓄金藏金,所以巳酉丑合金。
寅午戌,寅木生午火,午火生戌土,四土蓄火,午火为正火旺地,存戌土藏火火不灭,源源不断有寅木生发,丙戊长生在寅,戌为火库,蓄火存土,所以寅午戌合火。
亥卯未,亥水生木,未为木库,居东方木之旺地,四正地,木气专旺,木气透气,亥水为木的长生地,有几本中说阳木长生在亥,乙木长生在午,未库蓄木成局,故亥卯未合木。
在十二地支中,每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干,这又叫做地支藏干。地支的阴阳五行以地支所藏的天干来确定。天干气清,地支气杂,因为地支藏了天干。天地人称三元,人生于地,所以地支藏干也叫做“支藏人元”。
支藏人元列举如下:子藏癸、丑藏己癸辛、寅藏甲丙戊、卯藏乙、辰藏戊乙癸、巳藏丙戊庚、午藏丁己、未藏己丁乙、申藏庚壬戊、戌藏戊辛丁、亥藏壬甲。
地支藏干口诀如下:子宫单癸水,丑内己癸辛,寅中甲丙戊,卯中乙木藏,辰中戊乙癸,巳中丙戊庚,午中丁己土,未中己丁乙,申中庚壬戊,酉独藏辛金,戌里戊辛丁,亥中壬甲木。
地支的五行有本气与杂气之别:
子的本气是癸水。
丑的本气是己土,杂气是辛金与癸水。
寅的本气是甲木,杂气是丙火与戊土。
卯的本气是乙木。
辰的本气是戊土,杂气是癸水与乙木。
巳的本气是丙火,杂气是庚金与戊土。
午的本气是丁火,杂气是己土。
未的本气是己土,杂气是乙木与丁火。
申的本气是庚金,杂气是壬水与戊土。
酉的本气是辛金。
戌的本气是戊土,杂气是丁火与辛金。
亥的本气是壬水,杂气是甲木。
杂气是生或克。