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推背图第五十七象 庚申 兌下兌上 兌为泽 坎离相克见天倪

谶曰:

物极必反 以毒制毒

叁尺童子 四夷詟服

颂曰:

坎离相克见天倪

天使斯人弭杀机

不信奇才产吴越

重洋从此戢兵师

金圣叹曰:

此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。

推背图第五十七象 庚申 兌下兌上 兌为泽 物极必反 以毒制毒
推背图第五十七象 庚申 兌下兌上 兌为泽 物极必反 以毒制毒

这一卦是未来发生的事情,或者推背图被打乱以后已经发生的事情。兑为泽卦,上炎下炎。炎为火。很可能是弥漫整个世界的肺炎疾病。

但如果不是被打乱以后重新排版,则说明是未来的非常凄惨的事情。机器人统治世界后,三尺童子消灭机器人的事情。


上下皆为兑卦,兑为泽,上下皆是水,两水相连。如守正道,讲道义,则两水交流,彼此滋润,相互受益。这是一个六冲卦,也就是大好大坏的卦,但是大好还是大坏看发展吧!


“物极必反”:事物走到极点,也就是说太过了,那就会向反方向发展。那么此象中是什么走入极端了呢?
“以毒制毒”:以毒制毒,以暴制暴。
“三尺童子”:此为一个小孩。
“四夷詟服”:詟为惧怕。此句指平定大乱令世界各国大为恐惧。


“坎离相克见天倪”:坎为水,离为火,意思是说水火相克是自然之道。
“天使斯人弭杀机”:这个“天”字就有讲究了,是指想做天的意思,想做天的这个思想使得此人充满了杀机。“弭”通“弥”,指弥漫布满。这里也就解开了是什么原因造成物极必反了。
“不信奇才产吴越”:吴越的奇才是指的是此“小孩”。
“重洋从此戢兵师”:没有战争了


图中小儿以水泼火,意指以极端手段解决事情,手段之毒之暴惊惧了世界。图中小孩,本人细细端详,总感少年老成,似乎竟然长出了胡须。

推背图》第57象为兑卦

,兑通艮,因此该图要用兑和艮综合分析,艮为兑之伏,乃兑卦之隐象。下面我来分析一下,先说谶语,艮初至五爻为大坎,坎为毒,大坎毒多貌,故曰以毒制毒;上艮为少男故为童子,上互震后天数为三,故曰三尺童子;艮为牧,《尔雅》:”郊外谓之牧”,故艮为边远地区,上下皆艮,故为四夷,又艮有葡匐貌,故曰四夷詟服,又兑上互巽亦为伏,古伏通服;物极必反之语,我未看出出于何象。

再看图画,兑下互为离为火,三至六爻为大坎为水,水上火下,伏艮为童子,即为童子水灭火之象。

再看颂词,“坎离相克见天倪”,坎离前面说过,天倪本言自然之分际,这里说双方摊牌,阵垒明确,敌对之势已成;“天使斯人弭杀机”,艮初至五爻乃上下震相对,震为战,上下震相对为相斗对战之状,故为杀,上艮为止为弭;“不信奇才产吴越”,指这三尺童子乃吴越之人,艮在后天八卦为东南,震为东,皆指吴越之地;“重洋从此戢兵师”,兑为泽为洋,上下皆兑故曰重洋,又坎为水为洋,艮初至五爻为大坎,故亦为重洋,艮下互为坎为众为师,上艮为止,故曰戢兵师。

从上面卦象可以看出,本图在描述一个吴越人士消弭一场战争的事件,重洋之外的某国和我国成水火不容的敌对之势,侵入(或欲侵入,从颂词上看,仅为“见天倪“敌我之势已成,”弭杀机“即弭止杀机而)我东南某地,一吴越奇才横空出世,克制敌人,力挽狂澜,从而消弭战火。

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