谶曰：
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹曰：
此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。
我们先来看看第五十九象的图，大体上我们只能看到一个人，不过仔细观察之后，能发现，这人似乎是想干点什么，一手拿着竹签，另一只手上有个竹筒，而竹筒里面还有竹签，这又有什么含义？
第五十九象的卦：咸卦；上兑下艮，山上有水，以山感泽，无心的感应。
谶曰：无城无府，无尔无我。天下一家，治臻大化。
前半句很好理解，无就是没有的意思，没有城没有府，没有你，也没有我，这说的什么意思，是都消失了吗？还是说不需要用这些来区分了？后半句天下一家，这说明并非是全部消失，而是不需要了，而治臻大化说的则是在政治层面，已经达到了一个很完美的阶段。整体上来看，都是往好的方向发展。
我们再来看颂：
一人为大世界福，手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明，东南西北尽和睦。
不同之处在于，势力范围不一样，前面朝代的势力范围是中国，这个朝代的势力范围是全球。
一人为大世界福，手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明，东南西北尽和睦。
全球一统，全所未有。所以有了世界福，有了红黄黑白不分明。
红黄黑白，指的是不同肤色的人种。
黄种人，东亚人群，中国人就是黄种人。
白种人，欧洲，北非，地中海等人群。
黑种人，又称赤道人种，比如非洲地区。
红种人
指代美洲印第安人。 不过红种人其实是一种误称，世界上是没有红种人的，是因为美洲印第安人喜欢在皮肤上涂一些红色的颜料，导致皮肤看起来是红色的，所以被误认为是红种人，但红种人本身是不存在的。
其实世界四大人种是黄种人，白种人，黑种人，棕种人
。没有红种人，印第安人现在很少，排不上号。
棕种人又称澳大利亚人种，棕色人种是大洋洲、南亚次大陆和南洋群岛地区最早的居民，过去曾广泛分布于大洋洲、东南亚及南亚地区。
谶语将前景给我们描述得挺好的，但颂的第一句让我们看得还是有点不舒服，一人为大，还是有人站在我们的头上吗？这真的是一种福气吗？后一句和卦图呼应了，一手拿签筒一手执签，但并非给人占卜，而是在剔除，什么东西要剔除，从整体上来看，这是往好的方向发展，那么就是将坏的剔除。
后半句这么多颜色不分明，让我不由自主地想起地球上的人种，因为肤色的不同，常常会引发很大的矛盾，虽说很多人嘴上说不歧视，但心里多少会有点膈应，这里的不分明应该是说在未来，人种将不会区分得那么明显，可能会进行全球大融合阶段，大家和睦相处。
[结语]
看上去都是和和睦睦，这简直就是一直在说的世界大同，但一切真的就在此刻定格吗？
在《推背图》第六十象中，我们可以得知，李淳风和袁天罡的话还没有说完，他们只不过是不想说了，而且《推背图》在开篇的时候就在向我们解释，无始无终，根本没有所谓的终点，而且一切都是有规律的，他们也正是因为这种规律才推演出《推背图》60象，而看完所有象，我们能发现，平静的日子真的很少，所谓世界大同，可能只是一瞬间。